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Soneros a su son, Salseros a su salsa y Timberos… ¡ A SU TIMBA!


Por Néstor Rius Martínez (Periodista cubano radicado en México)
Especial para América Salsa
 

México está creciendo musical y danzarinamente en los denominados ritmos latinos. No es secreto para nadie. Estos géneros han entrado en los últimos años con una fuerza increíble al país.

Si bien es cierto que existe una evolución y diversificación digna de estos, así como un auge creciente de nuevas sonoridades; por otro lado cuando indistintamente conversas con bailadores aficionados o profesionales, aún persiste un problema común: el desconocimiento parcial o total del origen y características de algunos ritmos bailables y en muchos casos de la base u origen de sus instrumentaciones.

Con el son cubano se puede decir que no hay tanto “mareo”, pues su nacimiento en Cuba a principios del siglo XX y su posterior expansión por Latinoamérica y otras latitudes está bien marcado, hasta la más reciente actualización que se encargaran de hacer los integrantes del Buena Vista Social Club en la última década bajo la égida de Ry Cooder y Juan de Marcos González. La gente lo identifica bien.

Algo similar ocurre con la base sonora de la salsa latina, que fácilmente entró a tierra azteca desde Estados Unidos, Puerto Rico y Colombia, entre otros países, y que desde mediados de los 70´s y luego en los 80´s, principalmente con el “boom” de la Fania All Stars y otras celebridades logró aclimatarse sin dificultad en los oídos y pasos de los bailadores.

La “bronca” mayor está con la denominada Timba. La cual para muchos es como “la niña linda y desconocida que recién llegó al barrio”. Pero, ¿qué es, cómo se toca, cómo se baila?

Conceptualmente debemos aclarar que este género viene a aglutinar la larga tradición de música popular bailable cubana, reconocida en el ámbito mundial por los sones, guarachas, boleros, mambos, guajiras, descargas, congas, rumbas, chachachás y danzones.

Para algunos musicólogos de la Isla y para mí, este género constituye una franca revolución rítmica y armónica, resultado de la fusión de géneros afrocubanos con el rock pop, el reggae, el hip hop y el jazz, entre otros géneros.

En los años 90´s fueron los propios músicos cubanos quienes en un principio le llamaron “Salsa Cubana”, con el fin de diferenciarse de los salseros latinos (Rubén Blades, Colón, Oscar D’León, Gilberto Santarrosa, Papo Lucca o Ismael Miranda, entre otros), que aunque excelentes ejecutantes, eran incapaces de mantener con destreza pasajes rumbeados en algunas composiciones. Y allí radicaba su mérito y diferencia.

La fundamental característica de la timba cubana, para muchos, es el matiz de afrosantería mezclado con son y rap desde una acelerada «moña» pianística, en línea melódico-armónicaalternada con propuestas jazzeadas de saxos, trompetas y trombones.

A diferencia del son o la salsa, en la timba el tiempo musical no se marca con bongó y campana, como se hace, por ejemplo, en el son tradicional, sino con batería y tumbadoras, manteniendo frases subrayadas por el timbal, sumado a esto están las aportaciones sincopadas del bajo, lo cual genera un desplazamiento funky de fuerte presencia que los bailadores no pueden evitar.

Otros elementos importantes para poder identificarla son las tonalidades armónicas que se nutren en apuntes de piano con mucha libertad, también con el sintetizador y los violines, además del canto improvisado del sonero, el cual debe ser capaz de establecer un diálogo sin igual con un coro ágil, exacto y vigoroso que lo acompaña.

La timba proviene de la rumba, y para los músicos actuales es su forma de hacer la descarga musical. La otra gran diferencia es que la timba es urbana, no nació en el monte como el son. Generalmente cuando un músico cubano dice que va a timbear es porque incorporará a su rumba teclados y demás instrumentos, dándole a la música un toque de cubanía que lo diferenciará de un salsero latino.

Entre los principales creadores y representantes genuinos de la timba están: NG La Banda, los de Van Van con Changuito y Samuel Formell, las aportaciones sincopadas del bajo de Del Puerto y Juan Formell, las secciones de cuerdas de Van Van y Revé, en el canto; Félix Baloy, «Tiburón» Morales, Mayito, Valentín, Pedrito Calvo, Tony Calá, Paulito FG, Manolito y su Trabuco, la Charanga Habanera, Bamboleo, Pachito Alonso, Adalberto Álvarez, Dan Den, Manolín el Médico de la Salsa, la Charanga Forever e Issac Delgado, entre otros.

Mayo 2007

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