… y porqué digo esto. Los medios Argentinos gráficos y electrónicos también al mejor estilo copiar-pegar le atribuyeron rápidamente: Rey Del Mambo. Es cierto Cachao es una parte de la cosa y lo tiene bien merecido pero ¿porqué no el Rey Del Contrabajo?, seguramente es más fatigoso contrabajo, sería mejor decir bajo pero puede prestarse a confusión ¿no?.
Según Radamés Giro el mambo es el género más controvertido, guarda que esto se refiere solamente al origen, nada que ver con las confusiones de Uno, Dos, de los mamberos truchos locales que encima creen que el mambo tiene descarga… pura ignorancia. Si ya casi no se discute que Miguel Failde es el creador del Danzón y Pepe Sanchez del Bolero qué es lo que lleva a que el Danzón Mambo escrito por Orestes Lopez en 1935 sea todavía motivo de controversias?.
Se pueden arriesgar hipótesis aunque lo más aconsejable es la lectura del libro de Leonardo Acosta Otra Visón de Música Popular Cubana donde actualiza muchos datos y dice: “Ni Cachao inventó el Mambo ni Bauzá el Jazz Afrocubano” ¿entonces?.
Confluyen en la determinación de un género múltiples fuentes que desembocan cuando la industria pone el ojo en ese ritmo su necesidad de atribuirle a alguien esa paternidad y esta recayó más sobre Cachao que sobre Orestes y más en Cachao que sobre Arsenio Rodríguez y más que en René Hernandez el primer arreglador mambero (perdón por la expresión) y más que en la ceremonia vodú que lleva adelante la sacerdotisa mambo que oficia ese acto religioso, tampoco olvidemos que es una expresión muy común entre los Columbianos (bailadores de Columbia).
La palabra Mambo como tal según Giro, no significa nada. Según Obdulio Morales (director de orquesta) “es una voz espontánea, un grito de una bailador durante un mambo cualquiera y fue repetido por los demás bailadores hasta patentizarse” pero ni las controversias ni las paternidades terminan ahí. Por su parte Arsenio Rodríguez un innovador de la música, mas que innovador diría un revolucionario porque abrió paso con la incorporación de la Tumbadora y el Bongó más las trompetas a nuevos formatos que marcaron una sonoridad que llega hasta hoy, Arsenio decía, perdón la disgreción: “ los descendientes de Congos tocan una música llamada Tambor de Yuca y en la controversia que forman uno y otro cantante siguiendo el ritmo me inspiré y esa es la base del verdadero mambo” como verán hay mucha tela para cortar en esto de adjudicarle la titularidad de algo a alguien porque es como dije más arriba lo más probable es que sea una confluencia de cosas.
Al que no se le puede negar el merito de haberlo popularizado es a Dámaso Perez Prado el que sin haber tenido ni arte ni parte en la creación rítmica dijo con esa forma chocante que dicen tenia para aseverar sus convicciones: “Mambo, me gustó la palabra, musicalmente no quiere decir nada, para que voy a mentirle (Erena Hernadez “Conversación con Perez Prado”)” pero si tuvo la habilidad para relacionar su música con las Big Band sobre todo la de Stan Kenton con quien tenían mutua admiración. Hay una reciente revisión de un trabajo de Perez Prado Latin Satin donde se puede observar que está muy lejos de ser música para bailadores es más bien para consultorios dentales o para ascensores y por otra parte marca las concesiones que tuvo que hacer a la industria para mantener un supuesto reinado antes de caer en la decadencia total. Eso si era un pianista genial e innovador si escuchan “Deja que suba la marea” o el trabajo solo piano de intro del Mambo Nº 5 es un estilo plenamente monkiano aclaro por Thelonius Monk.
A esta altura me sigo preguntando y referido al baile ¿Por qué en el norte un par de acróbatas a su baile lo llamaron Mambo? ya lo escribí y si hay algo que me desagrada es citarme, por pura ignorancia. Atraparon una palabra con buena sonoridad y de fácil conformación colectiva: mamberos y le dieron sin respetar la estructura bailable que el ritmo tenia y que era sencillo sin ningún truco de mano ni cosa que se le parezca. Hoy por suerte esa especie está en extinción por el bien de la música en primer lugar y del baile que viene por detrás.
Pero vamos a Cachao que falleció ahora el 22 de marzo, 89 años tenía. Por suerte con pleno reconocimiento pero sin adjudicarle la valiosa participación en las primeras descargas grabadas para el sello Panart en Cuba donde tampoco fue el único:
Israel Lopez (El gran Cachao) Director y contrabajo.
El Negro Vivar – Trompeta
"Armandito" Armenteros – Trompeta
O. Lopez - Piano
Ricardo "Papin" Abreu – Tumbadora
Tata "Güines" - Tumbador y Drum
Niño Rivera - Tres eléctrico
Rogelio "Yeyo" Iglesias – Bongó
Gustavo Tamayo - Guiro .
Eso si las necrológicas rápidamente lo recuerdan por su lamentable relación con Gloria Estefan en sus dos trabajos “Mi Tierra” y ahora “90 Millas” un pretendido retorno a donde nunca tuvo pertenencia que es en la música cubana, es más, en realidad junto con otros pusilánimes se quisieron apropiar del sonido que comenzaba a salir de Cuba pero Chirino y los Estefan son muy poca cosa. Haber nacido en Cuba en el caso de estos sujetos no significa nada. Los grandes medios nacionales desinformadores por naturaleza o por desconocimiento seguro pasaran por alto algunas colaboraciones de Cachao muy importantes para el desarrollo del mundo salsero :
Kako-Tributo a Noro Morales (Alegre)1964 /
Tito Rodríguez-Tito, Tito,Tito (UA-Polydor- Palladium) 1964
Tico All stars-Descargas At The Village Gate Vol. 1-3 (Tico) 1968
Man From San Juan - With Cachao, Chocolate, Jose Mangual Jr., Ray Santos...CD (Jokaso Music 12182),
Cuban Masters-Los Originales CD (Universal/MusicHau s 160509),
Fajardo Y Sus Estrellas-La Flauta De Cuba CD (Tania 0018),
La India De Oriente-La Reina De La Guajira CD (Caiman 9012),
Generoso Jiménez And His Orchestra.-Trombó ne Majadero - includes the albums "Trombon Majadero" (1965 ) and "Ritmo" (1960) (Malanga Music 804),
Se fue de Cuba en 1962 y el lo relata de esta manera: “De Gerardo Machado para acá todo ha sido muy convulsionado. Salí de Cuba oficialmente el 15 de junio de 1962. No me sentía a gusto con el régimen porque el músico no es político, no siente esas cosas.
Yo soy exclusivamente músico y ahí había que ser más bien soldado. Yo no quería eso, por eso me fui”. Pero omitirán que nació en la casa natal de José Marti en Guanabacoa según dijo en artículo Cabrera Infante. Una vez radicado en New York el primero en advertir quien era fue Charlie Palmieri. Lo demás es casi de rutina.
Esta muerte me ha dado oportunidad de recrear algunos conceptos sobre las confusas e intrascendentes justificaciones de los mamberos locales y también aclarar un chascarrillo: Perez Prado nació en Neuquén? me preguntó Luis Pizziani conductor del espacio Jazz con Amigos en la FM 97,3 de Necochea. No, por supuesto que no le respondí. Eso fue una ironía, una forma sardónica de contribuir a la ignorancia reinante como para no desentonar con el medio. Punto con esto.
Lo que si no fue ironía si no puro desconocimiento fue la respuesta que dio un bailador cuando dijo muy suelto de cuerpo que el Mambo fue creado por Tito Puente en los años cincuenta, alguien de los que escuchaban preguntó ¿y Cachao?
Ah!! - dijo el sabiondo - eso es “Mambo Tradicional Cubano”.
UuuuuuuHooooooo…volvé Pepitito Marrone …cheeeeeeee
 Abril
2008
|
